你的理解是错误的。
对于“存在就是合理的”这句话应该要辩证地加以理解，需要具体问题具体分析。存在的东西有的是合理的，有的则是不合理的。例如，做好事、尊老爱幼等存在就是合理的；而那些偷盗、抢劫等等的存在就是不合理的。 另，存在就是合理的这句话是哲学家黑格尔的一句名言，但其本意则是如下的意思： 黑格尔的“存在”不是指自然或事物，而是指最普遍最抽象的共相，亦即事物的本质。黑格尔的所谓“合理”是指合乎理性，合乎绝对精神。 在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”，黑格尔是这样解释的，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实；而只有合乎理性的东西才能“称”为现实，因而一切现实的东西就都是合理的。 由于黑格尔认为历史的发展就是绝对精神的发展和自我实现，而最为本体的绝对精神是好的，所以对于黑格尔而言，他就过滤了“现实”，他说“在日常生活中，任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西，一切腐败幻灭的存在，尽管人们随便把它们叫做现实，但是，甚至在平常的感觉里，也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在，只是一个没有什么价值的、可能存在的，亦即可有可无的东西。”也就是说，黑格尔所言的现实，是经他重新定义过的，并非口语中，平常意义的现实。这是符合黑格尔的哲学体系的，本初的意义。
