读音：chái

繁体：柴

笔画：10

部首：木

柴字是什么意思：柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。

柴字详解：【唐韻】士佳切【集韻】【韻會】鉏佳切【正韻】牀皆切。音近豺。【說文】小木散材。【禮·月令】收秩薪柴。【註】大者可析謂之薪，小者合束謂之?。　又燔柴曰柴。【書·舜典】至于岱宗柴。【傳】祭天告至也，祭時積柴其上而燔之也。　又【說文】徐鍇曰：師行野次，豎散材爲區落，名曰柴籬。後人語譌轉入去聲。又別作寨，非是。　又塞也。【莊子·天地篇】趣舍聲色，以柴其內。　又護也。【淮南子·道應訓】柴箕子之門。　又邑名。【前漢·地理志】高柴屬泰山郡，柴桑屬豫章郡。　又姓。【姓譜】望出平陽，齊文公子高之後。　又【集韻】鋤加切，音查。小木也。　又【類篇】杈宜切，音差。柴池，參差也。【張揖·上林賦】作柴虒。【註】不齊也。　又【說文】作㧘。【集韻】子智切【正韻】資四切，音恣。積也，謂積禽也。【詩·小雅】助我舉柴。　又【集韻】一曰搣，頰勞也。　又仕懈切，音砦。柴藩落也。　又士邁切，音寨。義同。　又叶七何切，音蹉。【劉向·九歎】折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。

柴字来源解释：出自唐代王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：倚杖柴门外，临风听暮蝉
出自宋代萧德藻的《樵夫》：一担乾柴古渡头，盘缠一日颇优游
出自宋代叶绍翁的《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开
出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》：溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门

读音：shēnɡ

繁体：牲

笔画：9

部首：牜

牲字是什么意思：牲：古代供祭祀用的全牛。

牲字详解：【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切，?音生。【說文】牛全完。从牛，生聲。【易·萃卦】用大牲吉。【書·微子】今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。【傳】色純白曰犧，體完曰牷，牛羊豕曰牲，器實曰用。【疏】經傳多言三牲，知牲是牛羊豕也。【周禮·天官·膳夫】膳用六牲。【註】馬牛羊豕犬雞也。又【庖人註】六畜，六牲也。始養之曰畜，將用之曰牲。【春秋·僖三十一年】四卜郊，不從，乃免牲。【左傳】牛卜日曰牲。【註】旣得吉日，則牛改名曰牲。　又叶倉經切。【班固·東都賦】薦三犧，效五牲。禮神祇，懷百靈。◎按周禮秋官典客云：上公牲三十有六。註云：牲當爲腥，聲之誤也。釋文依註音星，蓋周禮本當作腥，誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此，另音星，非是。

牲字来源解释：来自唐诗：所著《明皇祀圜丘乐章。肃和》簠簋聿升，牺牲递荐。
来自宋词：陈人杰所著《沁园春》登坛沥酒刑牲。

读音：chù

繁体：畜

笔画：10

部首：田

畜字是什么意思：畜：本义：家畜。

畜字详解：〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切，?音觸。【說文】田畜也。引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也。○按《淮南》無此語。　又積也。【禮·月令】仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務畜菜。【註】始爲禦冬之備。【釋文】畜，丑六反。又【內則】子婦無私貨，無私畜。　又止也。【孟子】畜君何尤。【註】畜，止也。敕六反。　又大畜，小畜，?易卦名。　又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?許六切，音旭。養也。【易·師卦】地中有水師，君子以容民畜衆。【論語】君賜生，必畜之。【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。　又容也。【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜，猶容也。許六反。　又六畜。【左傳·桓六年】奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。【釋文】畜，許六反。【註】六畜旣大而滋也。【禮·曲禮】問庶人之富，數畜以對。【疏】謂雞豚之屬。【釋文】許六反，鄭註：周禮云始養曰畜。○按六畜之畜，古俱許六反，今人?讀作昌六反。　又起也。【詩·小雅】拊我畜我。【箋】畜，起也。【釋文】喜郁反。　又順也。【禮·祭統】孝者，畜也。順于道，不逆于倫，是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。【釋文】許六反。　又孝也。【禮·孔子閒居】無服之喪，以畜萬邦。【註】畜，孝也。使萬邦之民競爲孝也。　又【莊子·徐無鬼】許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑。　又留也。【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜，難以非義久留也。　又姓。漢畜客，畜意，天水有畜氏。　又【廣韻】【集韻】【正韻】?許救切，音齅。【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。【疏】養之曰畜，用之曰牲。【釋文】畜，許又反。【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜，六牲也。【釋文】畜，許又反。　又【集韻】丑救切，惆去聲。【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸，在家曰畜。【前漢·尹翁歸傳】掌畜官，音義。?與獸同。

畜字来源解释：出自两汉的《匈奴歌》：失我祁连山，使我六畜不蕃息