读音：bì

繁体：畢

笔画：6

部首：比

毕字是什么意思：毕：完毕，结束；全部，统统；完全；姓氏。

毕字详解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不于前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。　又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。　又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。　又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。　又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。　又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?札也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長咏，以視篇?而已。　又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。　又【儀禮·大射儀】司馬正東面，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。　又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。　又【字彙補】畢門，路門也。　又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。　又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。　又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。　又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。　又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。　又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。　又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。　又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。

毕字来源解释：出自唐代杜牧的《阿房宫赋》：　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出
出自两汉的《青阳》：青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮
出自两汉刘彻的《天地》：九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱
出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：毕竟西湖六月中，风光不与四时同

读音：jiè

繁体：藉

笔画：17

部首：艹

藉字是什么意思：藉：意指作衬垫的东西。

藉字详解：〔古文〕?【唐韻】慈夜切，音躤。【說文】祭藉也。【易·大過】藉用白茅。【註】薦藉于物。　又【禮·曲禮】執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。【註】藉，藻也。【疏】凡執玉必有其藻，以承于玉。【儀禮·聘禮註】藉謂繅也。繅所以蘊藉玉。　又【孟子】助者，藉也。【趙岐註】猶人相借力助之也。【戰國策】藉兵乞食于西周。　又【前漢·薛廣德傳】廣德爲人溫雅有醞藉。【註】寬博有餘也。　又【後漢·隗囂傳】光武素聞其風聲，報以殊禮，所以慰藉之良厚。　又【綱目集覽】身之所依曰藉。　又【釋名】咀藉也，以藉齒牙也。　又秦昔切，音籍。狼藉，離披雜亂貌。【前漢·江都易王傳】國中口語藉藉，無復至江都。　又【周語】宣王卽位，不藉千畝。【前漢·文帝紀】其開藉田。　又【穀梁傳·哀十三年】其藉于成周，以尊天王。【註】藉謂貢獻。　又【莊子·應帝王】猿狙之，便執斄之狗來藉。【註】藉，繩也。　又【史記·武安侯傳】今吾身在也，而人皆藉吾弟。【註】藉，蹈也。　又姓。【國語】藉偃，晉大夫。　又【唐韻古音】讀胙。【史記·商君傳】註新序論：周室歸藉。【索隱】藉音胙。　又【韻補】秦二切。【班固·西都賦】原野蕭條，目極四裔。禽相鎭壓，獸相枕藉。

藉字来源解释：来自唐诗：李世民所著《初春登楼即目观作述怀》明非独材力，终藉栋梁深。
来自宋词：欧阳修所著《雨中花》醉藉落花吹暖絮。