读音：dàn

繁体：旦

笔画：5

部首：日

旦字是什么意思：旦一般指天亮，破晓，如旦日；指特定时间，如旦昼。

旦字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切，?丹去聲。【說文】明也。从日見一上。一，地也。【玉篇】朝也，曉也。【爾雅·釋詁】旦，早也。【書·大禹謨】正月朔旦。【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。【淮南子·天文訓】日至于曲阿，是謂旦明。　又【詩·衞風】信誓旦旦。【箋】言其懇惻款誠。【疏】旦旦猶怛怛。【釋文】旦旦，《說文》作??。　又【詩·衞風·朱傳】旦旦，明也。　又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。【註】城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲?也。　又震旦，西域稱中國之名。【樓炭經】蔥河以東名震旦。　又盍旦。【禮·坊記】相彼盍旦。【註】盍旦，夜鳴求旦之鳥。　又與神同。【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。【註】旦當爲神，篆字之誤也。　又【韻補】叶都眷切。【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。

旦字来源解释：出自两汉扬雄的《酒箴》：一旦叀礙，为瓽所轠
出自未知的《鸡鸣歌》：曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦
出自两汉卓文君的《白头吟》：今日斗酒会，明旦沟水头
出自先秦宋玉的《高唐赋》：’旦朝视之，如言

读音：zhì

繁体：緻

笔画：10

部首：至

致字是什么意思：致一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。

致字详解：【廣韻】【集韻】?陟利切，音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏，季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數，致之于人也。　又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物，招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野，以下劑致甿。【註】致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。　又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君，而告老。【疏】不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。　又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意，告尸以利成。　又極也。【書·盤庚】凡爾衆，其惟致告。【傳】致我誠，告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致，極也。　又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致，猶㴱審也。　又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致，猶委也。　又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致，誠也。　又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。【疏】致師，致其必戰之志。　又態也。【水經注】茂竹便媚，致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。　又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至，夢之所至也。　又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者，所以節制其事，故爲儀。　又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。　又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。　又【詩·大雅】是致是附。【傳】致，致其社稷羣神。【疏】致者，運轉之詞。　又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致，致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。　又與緻通。【禮·月令】孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。

致字来源解释：出自宋代曾巩的《墨池记》：羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？　　方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：偃蹇反俗，立致咎殃

读音：yì

繁体：軼

笔画：9

部首：车

轶字是什么意思：轶：指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”。安闲逸乐。

轶字详解：【廣韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切，?音佚。【說文】車相出也。【楚辭·遠遊】軼迅風于淸源。【註】從後出前也。　又【廣韻】過也，突也。【後漢·馮衍傳】軼范蠡之絕迹。　又【集韻】侵軼也。【左傳·隱九年】懼其侵軼我也。　又屈軼，草名。【博物志】堯時有草生於庭，佞人至則屈而指之。　又與逸通。【史記·伯夷傳】睹軼詩，可異焉。　又散軼也。【史記·五帝紀】其軼乃時時見于他說。　又與溢通。【前漢·地理志】軼爲滎。【禹貢】作溢。　又【廣韻】【集韻】【韻會】徒結切【正韻】杜結切，?音絰。義同。　又與迭通。【史記·封禪書】軼興軼廢。　又【集韻】【正韻】?直列切，音徹。與轍通。詳後轍字註。

轶字来源解释：来自唐诗：陈子良 所著 《赞德上越国公杨素》 匈奴轶燕蓟，烽火照幽并。
来自宋词：吕渭老 所著 《醉落魄》时才人地俱超轶。